A Lélek történelmet formál

Milyen szegény lenne az Isten Krisztus nélkül, vallja Méliusz Juhász Péter a Kolossébeliekhez írott levél kommentárjában, hogy a krisztológia szívéhez elvezessen. ugyanaz a gondolat had előre, amikor a likácsi iratok alapján azt állapítjuk meg: milyen szegény lenne Krisztus a Lélek nélkül. Krisztus gazdagságát és dicsőségét a Lélek bontja ki, és mi a Lélek által részesedünk Krisztus minden jótéteményében. A keresztény egzisztencia a Lélek által nyílik meg, mert Krisztus személyes hatása így érvényesül az életünkben. Így Krisztus nem a történelem múltja és kövülete, hanem élet, melyet önmagából nekünk ad, hogy isteni életének és művének a teljességét bennünk bontsa ki.
A Lélek által Krisztus belép a történelembe és az emberi életbe és Lukács úgy látja, hogy Krisztus által a történelem középpontjához érkeztünk el. De ugyanakkor saját életünk közepéhez is eljutunk és így teljesedik be a jézusi ígéret: "Én élek és ti élni fogtok" (Jn 14,19-20), A Lélekben való részesedés titka tehát magának az embernek, az emberi életnek a megvalósulása az újjászületés által megnyitott magasabb szinten, egy új tudat elérése révén (Jn 3,1-3).